بيان من ملتقى الدواسر التاريخي
قواعد الفتوى الصحيحه مع الشيخ الدكتور عبدالله المطلق مع الباديه
حفل قبيلة الشكره الدواسر الامسية الشعرية
لوحة الاعلانات
منتدى الوداعين الرسمي معركة تين بالأدلة والبراهين شبكة آل زايد الدواسر الرسمية
قناة قبيلة الدواسر الرسمية عائله بوخمسين وأنتسابهم للخماسين الوداعين..! شبكة الدواسر
ملتقى الدواسر التاريخي شيلة الشاعر مفرج بن جنبان المخاريم في الامير سلطان بن عبدالعزيز ملتقى البدارين الدواسر الرسمي
ملتقى الدواسر التاريخي شيلة الشاعر مبارك بن سيف ملتقى الدواسر التاريخي

   
العودة   ملتقى الدواسر التاريخي > الملتقى الادبي والموروث الشعبى لقبيله الدواسر > قصائد المدح والفخر بقبيلة الدواسر
   

قصائد المدح والفخر بقبيلة الدواسر يهتم بقصائد شعراء القبيلة وغيرهم في مدح قبيلة الدواسر

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-10-2010, 03:17 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مبارك ال معيلي
 
افتراضي ملحمة الغييثات والافتخار بقتل ابناء العمومة


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اما بعد اضع بين ايديكم هذه الملحمة التي يعتبرها ابناء عمومتنا الغياثات فخر عظيم لهم ملحمة تحكي عن امجادهم وافعالهم المشرفه ولاكن ومع الاسف الشديد ان هذه الملحمة بدايتها بداية تخجل ابناء الدواسر البواسل الذين يسعون لجمع شمل القبيلة ومراعاة خواطر ابنائها من التجريح الذي لا يسبب سوى الفرقة والحقد والكراهية اخواني ابناء العمومة ان مثل هذة المواضيع لا اعتبار لها الا عند ضعفاء النفوس ومنزوعي الثقة الذاتيه يا ابناء العمومة نحن نعرف ان الاشقاء يتنازعون بينهم ابناء الاب والام فأبناء ابونا ادم تنازعو وتقاتلو ولا كن انا وبدوري اعارض مثل هذة المواضيع البائسه التي فخرها يفرح الاعداء ونقلت هذة الملحمة من منتدا الدواسر الرسمي الذي يعتبره الكثير الواجهه لتاريخنا وامجادنا اريد ان اناقش في هذا الموضوع اخوانى قائل هذة الملحمة ابتداء بفخر في اولها بمقاتلة ابناء عمومتة الذين لهم وزنهم وملكهم الذي يعادل املاك قبائل ولا نعرف هل المقصود انهم نالو من قبيلة مثل هذة القبيلة الجبارة قبيلة المخاريم ويريدون ان يقول الناس انهم اقوى قبائل الدواسر ام احساس بنقص في ذاتهم وتاريخهم !! القبائل لاتعتبر مقاتلة ابناء العمومة فخر وهيبه انما تعتبره خذلان وضعف اخوانى ان الحادثه التي تحدث عنها ابو زيد الغيثي هداه الله لها اكثر من سبع مائة وخمسين سنة على وقت امير الدواسر ابن بدران والشاهد قصيدته المعروفه فكيف يتغنا شاعرهم هجاج قبل بضعة اعوام وكأنه شاهد على عصرهم اخوتي ان ارادو فيأتون بقصائد تحكي عن هذه المعركة قصائد معاصرة ليس بالامس واليوم او قصائد وملاحم ليس لها من الصحة اساس نسأل الله الهدايه والصواب اترككم مع الملحمه التاريخيه لهجاج بن ادريس بن محمد بن عيد آل عيد الغياثات وتفسير ابو زيد الغييثي



كـل الشـروع الطيبـه بانينهـا=واللي يخلي شـرع جـده هافـي
يوم ابن عنّـاز1) ذبـح فـي جـاره=والقصـيـر خــلاه مـكـلافـي
بيع اللحم عيـب ٍ 2)علينـا منتظـر=مناب من يظفـي عليـه الفافـي
حقتنـا مـنـه ثــلاث3) فقـايـر=قسـم الرديـف لأدبحـن زلاّفـي
فتـرى الغييثـي ماتـرد عطيتـه4)=يوم العطى بين الرجـال اسلافـي
وجدنـا زبــن المجـنّـا لاوزى=ومن يزبـن فينـا وهـم متعافـي
واللي مكذبني هـذا ابـن مطـرّف5)=يـوم الشريـف يـدوره بآلافـي
حال الفديـري والفويضـل دونـه6)=يـروون حـد معكفـت الاسيافـي
يـوم المزيـن بالحديـد مقـيّـد=ومصقلاتٍ ٍ فـي اللقـاء تنشافـي
لين اقضى حكم الشريف ودولتـه=خطلان الأيدي طوعـوا الأشرافـي
رصاصنا خطر ٍ على قتـل العـدو=خطر ٍ على الشيخان منـه اتلافـي
مثل( المرضف) 7(والعضب)8 ردوبه=ولا (ابن الجبعا) 9في محير الجافي
وإلا( المهري) 10اللي يقـدي سربـه=وإلا( ابن معدّل) 11مكـرم الضيّافـي
يازيـن فزعتنـا لخطـوا هجمـة=لامـن لحقنـا خليـت عطّـافـي
مثل (الضياغم )12يوم جانـا عندهـا=هـم التقينـا بالفشـق وقّـافـي
ماقصـروا فينـا وفـك لـنـا الله=قمنـا نعـزّف جيشهـم عزّافـي
هـذا طريـح ٍ وهــذا مدعـثـر=من بيننـا مثـل ارنـب الحذافـي
يازيـن فزعتنـا( لـذود انقاعـه)13=قدم آل عازب جيشهـم الأردافـي
بعنـا عليهـم بيعـة ٍ ينحكيبهـا=معنا ابن طامي ٍ حاضر ٍ يشتافـي
ماردنا ضـرب الكريـزي دونهـا=لين انثنـت لحوارهـا المشعافـي
يازيـن فزعتنـا لراعـي ليـلـى14=بجمع ضرير ٍ فـي ايديـه اتلافـي
جمع ضرير ٍ صامـلٍ فـي بيعتـه=شيبـا جهلهـم مامعـه عرّافـي
يوم جتنا الفنسـا15 تهـل دموعهـا=وتقـول وليـت دارنـا ياكـافـي
يوم نار ابن سبهان16 وخلى الديـره=ماسرّتـه عبـده وبـن حـلاّفـي 17
لاشـك جاتـه لابـة مصـطـورة=ربـع ٍ تـورد شـذرة الاسيافـي
ثم هج من الديره ماعـاد يبغيهـا=صابه من الشر الشريـر اخفافـي
من ضربنا الواقع وراي شيوخنـا=شرب الكزز من عقب شرب الصاف
فحنا حمـا الـدار وحنـا عزهـا=والله مانرضـى لـهـا بخـلافـي

1- ابن عناز هو جد ال عناز وكانت الحرب مع المخاريم والغييثات عندما زبن عنده رجل واندلعت الفتنه بين الغييثات والمخاريم تم الصلح بينهم على يد امير من امراء الدواسر في قصه مشهوره .


4-3-2:الغييثات هم اول من حرم بيع اللحم في الدواسرولهم قسم الفقار بين الدواسر وعطيتهم لا ترد يقول دغش بن بطي :

وترانا في العطيه سلمنا عطيت سويقات=والى منا عطينا مانرجعها ونرجيها
وترا بيع اللحم عيبن علينا نرفض البيعات=سلوم طيبه عند القبيله مانخليها
وترا قسم القبيله من اللحم ساعت الكرمات =فقارً وافين خلف السنام وحقنا فيها
5- ابن مطرف زبن على محمد بن فادر الغييثات في قصه مشهوره موجوده في المنتدى


6- فارسين من اشجع فرسان الغييثات ذكرا في ابيات ابن مطرف
موجوده الابيات في المنتدى،


7-المرضف :فيصل المرضف امير ال مره


8-العضب :احد عقداء الدوشان من مطير قتله سعد الحديبي

9-ابن الجبعا:احد عقداء الدوشان قتل مع العضب

10- المهري :خزام المهري قتل في احدى غزوات ابداح الحطيم شيخ ال سلمه الغييثات

11:مناحي المعدل كريم وشيخ قبيله السهول

12-جماعت هايف الفغم المطيري

13-من العجالين

14- هي فزعت الغييثات للعجالين عندما غزاهم ابن رشيد

15-الفنسا ابنت شيخ العجالين استفزعت بشيخ الغييثات وفزعو لها الغياثات

16- قائد جيوش ابن رشيد عند دخوله الافلاج

17-ابن حلاف الظفيري كان مع ابن سبهان

ابو زيد الغييثي
[/center]

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-10-2010, 04:58 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
تركى الودعانى
 
إحصائية العضو








تركى الودعانى متواجد حالياً

 

آخـر مواضيعي
 

 

افتراضي


الاخ مبارك ال معيلي اشكرك على هذا الطرح
نتمنى ان الاخ ابو زيد الغييثي ان يطلع على هذا الموضوع
ومانشره الاخ ابو زيد هذا عليه وليس له
هذه السالفه تعتبر من المحضورات لان المنتديات يدخل عليها اشخاص من خارج القبيله وتثير الفتنه والعنصريه ونتمنى منه ان يتراجع عن موضوعه وان يحذفه
ويقدم اعتذاره لقبيلة المخاريم العزيزه
لان المخاريم والغييثات عينين في راس ولايستطيع ضعفاء النفوس التفرقه بينهم
اخوك
تركي الودعاني

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-12-2010, 07:40 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مسفر بن فيحان آل بالحسن
 
افتراضي


اتمنى من الاخ ابوزيد الغييثي ان يتراجع في موضوعه

وهذي امور حصلت في الماضي وانتهت وكل القبايل لها قسمها من الطيب

والمخاريم والغييثات بينهم عنوه وخوه ورفاقه ولاهم يهتمون للامور ذي الي انتهت مع اهلها

تحياتي

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-15-2010, 09:03 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فهد الغييثى
 
إحصائية العضو








فهد الغييثى غير متواجد حالياً

 

آخـر مواضيعي
 
0 جاكم ضيف يادواسر

 

افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ مبارك
ماقلته صحيح مافيه فخر فى القتال بين ابناء العمومه ومحمد الغييثى صغير سن وهو محرف لانساب الغييثات ولا عليه شرهه اشرهه على اللى خلاه مسئول على القسم التاريخ ويسبب حزازيه بيننا وبين ابناء عمنا المخاريم اللى تاريخهم يفخر به الدواسر عامه
وانا اعجب من محمد ابو زيد الغييثى ليه ماكتب قصيده هجاج بن ادريس اللى يمدح فيها الدواسر كلهم ام انها لاتصلح لانها تطرقت للخييلات:
وقل للخيلي لايزهد بنفسه
نفس الفتى تزهيدها ما يزودها
فان جالنا ولا غنيين بالله
الغرس يغرس والجهام يرودها
مع ان الابيات ليس فيها مايسبب الحرج
يراعى مشاعر الخييلات ولا يراعى مشاعر المخاريم!!!
اما أنت يعبدالله المخاريم أخطيت فى حقنا يابنى عمك وذكرت لك امور مالها داعى ++++++++++ ألأداره+++++++++++وهى امور راحت مع اهلها وانا ادعوا الاداره للنظر فى كلام عبدالله المخاريم واتخاذ الاجراء الازم
واتمنى منه انه مايكون مثل البندق اللى تثور فى الخبا

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-15-2010, 09:02 PM   رقم المشاركة : 5
افتراضي


يالربع انت شبيتو في ربعنا الغييثات عشان ابو زيد الغييثي وهو مايمثلهم والغييثات ربعنا وكفو موسعة الحدود واهل الابل الوضح وابوزيد فسّر القصيده على كيفه والشاعر هجاج ماتطرّق للمخاريم في قصيدته ابوزيد مفسّرها ان الشاعر يقصد المخاريم وهجاج مهوب صوب المخاريم وبالنسبه لحرب المخاريم مع الغييثات فالوادي فالزود في بطون المخاريم والدليل على ذلك انهم يوم اجتمعو عند اللي مصلح بينهم قالو الغييثات ان الزود في بطون المخاريم وطلبو من المخاريم يحلفون فحلف المخاريم( شاة ترعى صخبر والله اخبر ان مافي بطونا منكم خبر) عارض احد الحظور على الحلف وصاح على الغييثات شايب منهم لعنبوبكم اقبلو حلفهم فقبلو الحلف وطلعو من الوادي ثانيا يقول ان اول من حرم بيع اللحم الغييثات والشاعر يقصد انه سلم من سلوم ال زايد وابو زيد فسرها انها للغييثات يالربع الحزازيات مالها داعي وانت ياعبدالله المخاريم تراك غلطت على الغييثات مالك حق تغلط على قبيله كامله عشان واحد وهذي امور جاهليه والغييثات موسعة الحدود كفو وربعنا المخاريم حماية الحدود وحراس الحدود كفو
ولايهون الدواسر الباقين كلن فيه حقه وانا اقول انشالله ابو زيد يمسح موضوعه اللي عن المخاريم وانتو يادارة الملتقى انشالله تمسحون الموضوع هذا والغييثات والمخاريم عينين في راس وتجمعهم الزايديه ومايفرقهم لابوزيد ولاابوعبيد


كتبت مايمليه علي ضميري والله اعلم والله ولي التوفيق

 

التوقيع

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

لاتحاسدو , ولاتباغضو , ولاتقاطعو ,



وكونو عباد الله اخوانا

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-17-2010, 05:47 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
مبارك ال معيلي
 
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي تركي الودعاني اشكرك على مشاركتك الطيبه ونبذ كل مايسبب فتنه بين ابناء العمومة والاخ ابوزيد الغييثي هداه الله اخطاء ولانريد اعتذار منه حتى نرضا ولاكن يرضينا عدم التطرق الى مثل هذه المواضيع التي تفرح القبائل علينا نريد شيء يفخر به كل دوسري اما مثل هذا الموضوع لايجوز التطرق والخوض في عراك مع اخواننا وابناء عمومتنا تحيتي لك اخوي تركي على مرورك المشرف لي

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-17-2010, 06:01 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
مبارك ال معيلي
 
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي عبدالله المخاريم الله يعطيك العافيه وانا مقدر مشاعرك اتجاه الموضوع ولاكن لايجوز التكلم عن ابناء العمومه بهذا الشكل الغير لائق وليس المقصود من الموضوع نبش عيوب ابناء العمومه والتقليل من شأنهم لا ولاكن المقصود مناقشة عواقب مثل هذه المواضيع التي ليس فيها فخر اخواني الفخر الذي يقلل من شأن ابناء عمكم ليس فخر من قل شأن ابناء عمومته قل شأنه مها كان اذ نحن كلنا نسعى الى التوحد ضدمن اراد التقليل فهذا المطلوب من الجميع ليس القدح والطعن في بعضنا بعض اشكرك اخوي عبدالله المخاريم على المشاركه تحتي للجميع

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-17-2010, 06:09 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
مبارك ال معيلي
 
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي مسفر ال بالحسن يسعدني مرورك ومشاركتك التي تدل على وعيك واحترامك والكل يتمنى ان يتراجع ابي زيد عن مثل هذه المواضيع التي تفتح عدة ابواب واولها عليه وعلى قبيلة الغياثات العزيزه التي لانرضا بشتمها والقدح في تاريخها المشرف لهم خاصة والدواسر عامة اشكرك على المرور تحيتي لك وللجميع

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-17-2010, 06:38 AM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مبارك ال معيلي
 
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي فهد الغييثي لك اجزل الشكر والتقدير على مشاركتك التي تدل على شخصيتك الشجاعة المدركه لعواقب مثل هذه المواضيع الفاشلة الحلم من صفات الرجال وقد اوصى به الرسول صلى الله عليه وسلم اخوي فهد اذا كان ابوزيد الغييثي من صغار السن الجهله فعجبي على من جعله مشرف على تاريخ قبيلتنا العريق الذي هو بحاجة الى من يصونه من الرجال المدركين الواعين ليس الجهلة الذين لايحسبون اي حساب فيما يكتب ويطرح عن التاريخ والذي وضع هذا الشخص اما جاهل او له اهداف معينه اضرب مثال وضع هذا الجاهل حتى يحرك القسم ويثير البلبلة والنقاشات التي اساس مواضيعها باطل وقد تكون حاقدة وما بني على باطل فهو باطل من تكلم عن الناس بحقد وعيب تكلمو عن كل ماهو يعيبه وفتحو ابواب لايتوقعها ولن يتكلمو عن محاسنه وهو لايذكر محاسن عبادالله الذين وهبهم اياها الله سبحانه اما عن اخوي عبدالله المخاريم فقد اخطاء بحقكم ونتم والله لاتستحقون الخطاء يابناء العمومه ولايجب محاسبتكم من اجل فعل مثل هذا الجاهل كما ذكرت فأنتم اخوتنا وبناء عمومتنا وسندنا مهما قال وكتب الحاقد والجاهل والى الابد نحن اخوان وجدنا واحد وعرضنا واحد وفخرنا واحد تحيتي اخوي فهد الغييثي وتحيتي للجميع

 


التعديل الأخير تم بواسطة مبارك ال معيلي ; 06-17-2010 الساعة 06:41 AM.

   

رد مع اقتباس
قديم 06-17-2010, 06:52 AM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
مبارك ال معيلي
 
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابوتركي اشكرك على المشاركة وكما قلت نفع الله بك وسدد خطاك الحزازيه لاتجوز وليس لها اي دواعي اومبرارت والنعم بالغياثات والنعم بالمخاريم ويجب علي وعلى الكل محاربة مثل هذه المواضيع في هذا الملتقى الشامخ او اي ملتقى اخر تحيتي لك اخوي تركي وتحيتي للجميع

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:46 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009